jueves, 26 de junio de 2008
No vayan a ver a Molotov
Yo creo que como a todos, en algun momento de nuestras vidas nos gustan grupos musicales tipo Molotov, la libertad de la que gozamos nos permite manifestar nuestra simpatía por estos grupos, ya sea portando la gorra, la camiseta, comprando los discos o asistiendo a sus conciertos. En fin ejercemos nuestra liberta respetuosa.
Ahora bien, nos reporta el periódico La Jornada que las autoridades civiles se han coludido con la Iglesia Católica para evitar que los jóvenes asistan al concierto de Molotov, pues bien, si la Iglesia Católica hace un escándalo pues está en su derecho, pues es una institucion que se dedica a vigilar las conciencias de la gente, pero que las autoridades civiles traten de imponer sus ideas morales pues ya no está del todo bien, pueden hacerlo como personas pero no como autoridades.
Cuando vi la nota en La Jornada
me acordé inmediatamente del libro: México ante Dios, texto que nos habla de las veces que la Iglesia Católica Mexicana ha torcido la historia de nuestro país en pro de sus propios intereses, que siempre han tenido que ver con el poder económico y político.
Este asunto había empezado a ponerme de mal humor, hasta que recordé que en alguna ocasión algún obispo mexicano había censurado las canciones de un disco de Molotov, siendo tanta la alharaca que hizo que el disco se hizo más famoso y subieron las ventas, los integrantes de la mencionada agrupación agradecieron al prelado su intervención, de igual forma sucedió cuando el ex-secretario del Trabajo y ex-Secretario de Gobernación Carlos Abascal cuando censuró la novela Aura.
Espero pues, que el concierto matamorense se celebre a reventar.
lunes, 23 de junio de 2008
Ley de retorno
Quizás una de las frases célebres que más me gustan es la atribuida a Benito Juárez García y que dice: Como entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz, frase que ha llegado a ser tan gastada que se ha transformado en cliché. Sin embargo, a pesar de lo repetitiva que se ha vuelto, el peso de la verdad que encierra reafirma su vigencia. De esta frase, la parte que me parece más rescatable es ese paralelismo que establece entre los individuos y las naciones, asunto muy aplicable en estos momentos a la situación mundial y me refiero muy específicamente al asunto de la aprobación de la Ley de Retorno que ha aprobado el Parlamento Europeo.
El texto de esta ley establece un período máximo de retención de hasta 18 meses en algunos casos y que los indocumentados no puedan regresar a la Unión Europea durante un período de hasta cinco años. También permite que los menores no acompañados sean repatriados a su país sin su familia y se les pueda agrupar con tutores que no sean familiares directos o a instituciones adecuadas en su país de origen.
Antes de la aprobación de esta ley, el presidente de Bolivia, Evo Morales publicó una carta en donde recuerda a los países europeos las diferentes etapas históricas en las que los países latinoamericanos han recibido a emigrantes europeos cuando la vida e integridad de éstos se ha visto comprometida o amenazada. En esta liga está el contenido de la carta de Evo Morales: http://www.congresobolivariano.org/modules.php?name=News&file=article&sid=4467
Este texto fue escrito y publicado antes de la votación de la Ley de Retorno, carta que nos trae a la memoria referencias a los discursos y cartas de José Martí y del Ariel de José Enrique Rodó, la ley fue votada y aprobada en el Parlamento y en este video están las declaraciones del presidente boliviano posteriores a esta aprobación.
http://www.youtube.com/watch?v=yY7APqXM6vc
Hace unos días pasé por una plaza comercial que se encuentra en Granada y estaba una dizque “Feria de las culturas”, que no era otra cosa que vendimia, pequeñas casetas donde vendían ropa y souvenirs de países de África y América Latina, donde la interculturalidad y la diversidad cultural se reducen a un pragmático asunto económico, o sea que mientras la diversidad cultural tenga que ver con dinero no hay problema. Obviamente los candidatos a ser expulsados son los menos favorecidos económicamente, quienes han salido de sus países para prosperar trabajando y tener la oportunidad de dar más opciones a su hijos y en muchos casos hacen el trabajo que los europeos no pueden o no quieren hacer.
Creo que en un comentario anterior de este blog, mencioné que tal vez y sólo tal vez, una cooperación solidaria entre los individuos nos permita avanzar como sociedad, encontrar la forma de no tratar con bncos, hipotecarias, tiendas departamentales, telefónicas, supermercados y aseguradoras. No estoy diciendo que las dejemos de usar así nadamás, porque empresarios y gobiernos ya han montado toda una estructura que les permite estar ordeñando a la población y a ésta la mantienen en un estado de virtual dependencia, lo que yo propongo es pensar formas de cooperación entre individuos que permitan establecer frentes solidarios ante la voracidad de la empresas y de los gobiernos, formas de organización colectiva que sin ser radicales se basen en la cooperación voluntaria para la superación de problemas.
Es alentador saber que no hay que reinventar el hilo negro, hilo que que sido inventado, reinventado y redescubierto por las diferentes filosofías y no hay que ser filósofos para pensar y proponer soluciones, ya hay gente que lo ha pensado y lo ha estado llevando a la práctica, gente común que busca solucionar problemas sencillos, como el cuidado de los niños mientras los padres trabajan, el rescate de la cultura, el cuidado de las comunidades y organizaciones que buscan y procuran opciones para los jóvenes sin otro interés que el bienestar humano, ejemplos de lo que estoy mencionando son los proyectos Casa de Cuidado Diario, los Baby Twins, Rescatando Cultura Muerta, Botas Negras y los zorros, todos ellos en Ciudad Juárez y que podemos ver documentados en el site de Redes Sociales: http://redes-cdjuarez.blogspot.com/
Y así como en Ciudad Juárez se están documentando estos casos, que han surgido de la gente, con métodos y fines surgidos de la necesidad real y diaria y no de instituciones académicas o de investigación rigurosa, debe de haber más en otros lugares y cierro este comentario recordando que no estoy proponiendo algo nuevo, sino haciendo énfasis en la existencia de este tipo de proyectos.
El texto de esta ley establece un período máximo de retención de hasta 18 meses en algunos casos y que los indocumentados no puedan regresar a la Unión Europea durante un período de hasta cinco años. También permite que los menores no acompañados sean repatriados a su país sin su familia y se les pueda agrupar con tutores que no sean familiares directos o a instituciones adecuadas en su país de origen.
Antes de la aprobación de esta ley, el presidente de Bolivia, Evo Morales publicó una carta en donde recuerda a los países europeos las diferentes etapas históricas en las que los países latinoamericanos han recibido a emigrantes europeos cuando la vida e integridad de éstos se ha visto comprometida o amenazada. En esta liga está el contenido de la carta de Evo Morales: http://www.congresobolivariano.org/modules.php?name=News&file=article&sid=4467
Este texto fue escrito y publicado antes de la votación de la Ley de Retorno, carta que nos trae a la memoria referencias a los discursos y cartas de José Martí y del Ariel de José Enrique Rodó, la ley fue votada y aprobada en el Parlamento y en este video están las declaraciones del presidente boliviano posteriores a esta aprobación.
http://www.youtube.com/watch?v=yY7APqXM6vc
Hace unos días pasé por una plaza comercial que se encuentra en Granada y estaba una dizque “Feria de las culturas”, que no era otra cosa que vendimia, pequeñas casetas donde vendían ropa y souvenirs de países de África y América Latina, donde la interculturalidad y la diversidad cultural se reducen a un pragmático asunto económico, o sea que mientras la diversidad cultural tenga que ver con dinero no hay problema. Obviamente los candidatos a ser expulsados son los menos favorecidos económicamente, quienes han salido de sus países para prosperar trabajando y tener la oportunidad de dar más opciones a su hijos y en muchos casos hacen el trabajo que los europeos no pueden o no quieren hacer.
Creo que en un comentario anterior de este blog, mencioné que tal vez y sólo tal vez, una cooperación solidaria entre los individuos nos permita avanzar como sociedad, encontrar la forma de no tratar con bncos, hipotecarias, tiendas departamentales, telefónicas, supermercados y aseguradoras. No estoy diciendo que las dejemos de usar así nadamás, porque empresarios y gobiernos ya han montado toda una estructura que les permite estar ordeñando a la población y a ésta la mantienen en un estado de virtual dependencia, lo que yo propongo es pensar formas de cooperación entre individuos que permitan establecer frentes solidarios ante la voracidad de la empresas y de los gobiernos, formas de organización colectiva que sin ser radicales se basen en la cooperación voluntaria para la superación de problemas.
Es alentador saber que no hay que reinventar el hilo negro, hilo que que sido inventado, reinventado y redescubierto por las diferentes filosofías y no hay que ser filósofos para pensar y proponer soluciones, ya hay gente que lo ha pensado y lo ha estado llevando a la práctica, gente común que busca solucionar problemas sencillos, como el cuidado de los niños mientras los padres trabajan, el rescate de la cultura, el cuidado de las comunidades y organizaciones que buscan y procuran opciones para los jóvenes sin otro interés que el bienestar humano, ejemplos de lo que estoy mencionando son los proyectos Casa de Cuidado Diario, los Baby Twins, Rescatando Cultura Muerta, Botas Negras y los zorros, todos ellos en Ciudad Juárez y que podemos ver documentados en el site de Redes Sociales: http://redes-cdjuarez.blogspot.com/
Y así como en Ciudad Juárez se están documentando estos casos, que han surgido de la gente, con métodos y fines surgidos de la necesidad real y diaria y no de instituciones académicas o de investigación rigurosa, debe de haber más en otros lugares y cierro este comentario recordando que no estoy proponiendo algo nuevo, sino haciendo énfasis en la existencia de este tipo de proyectos.
martes, 10 de junio de 2008
Invitación a proyección de documental !
El próximo martes 17 de Junio a las diez de la noche, se proyectará Lomas de Poleo, documental realizado en Ciudad Juárez sobre una comunidad que literalmente ha sido encerrada. El lugar de la proyección es el ENTRESUELO, ubicado en Plaza San Agustin, aquí en Granada, es traído por el proyecto COMBO ( http://www.combojuarez.com/ ) y es presentado en colaboración con el Entresuelo, pasen la invitación a sus colegas... los esperamos... Mas informes en el 664 873 596
sábado, 7 de junio de 2008
Activistas al grito de guerra
Hace unos días, andaba en una especie de festival cultural en el Centro Cívico Zaidín, acá en Granada, todo estaba muy bien, muy nice y folkórico, danza árabe, cantaores y bailaoras de flamenco, la tarde estaba muy agradable y me senté afuera del escenario, porque la verdad es que me dolió el codo pagar y desde el sitio en el que me encontraba podía ver y escuchar el espectáculo, como cuando conoces a alguien que vive en un edificio alto enfrente de un estadio y te echas los partidos y los conciertos a gusto.
Bueno, pues estaba es esta situación de ensueño, cuando de pronto, un espontáneo se lanzó al ruedo apenas terminar la danza árabe, sintiéndose dueño de si mismo y del mundo entero, como si fuera un Rigo Tovar, tomó el micrófono y lanzó de su ronco pecho un buenas tardes!, lo cual me pareció extraño, porque los andaluces no acostumbran saludar de esta forma, acto seguido se presentó como mexicano, yo me alegré enseguia de encontrar un paisano en estos lares de Andalucía y me acerqué para escuchar lo que el paisano iba a decir.
Bueno, pues para empezar, vestía como todo un turista profesional digno de Disney, tenis recién estrenados, calcetitas deportivas, bermudas de turista europeo, su camiseta de activista (de las que por cierto, ya tenía montada una vendimia), y su cachucha o gorrita recién comprada y que le hacía juego con el disfraz completo, lucía satisfecho y rozagante, como el que ha comido bien y se ha paseado a gusto, bueno, el asunto es que se presentó como integrante de nosequé jodidos defensores de la tierra y empezó a hablar del conflicto de San Salvador Atenco, de una manera tan rala y superficial que parecía un espectáculo bufo, lo cual no era improbable, porque ahí junto hay un teatro y la Escuela de Teatro de Granada, !pero, no!, era de adeveras, los alumnos de teatro no estaban relacionado con el asunto. Total, la perorata de este ciudadano del mundo fue tan chafa que la verdad me dio pena que alguien lo fuera a relacionar conmigo, así que me refugié en un rincón más discreto, porque finalmente el turista fresa (pijo) se erigió en portavoz de los afectados y la verdad es que no sabía ni el nombre completo de la población de la que estaba hablando ni de su historia, dejando todo a medias velas, y yo, desde mi nuevo escondrijo pude apreciar otro suceso que me dio de que hablar en este espacio.
Bueno, pues estaba es esta situación de ensueño, cuando de pronto, un espontáneo se lanzó al ruedo apenas terminar la danza árabe, sintiéndose dueño de si mismo y del mundo entero, como si fuera un Rigo Tovar, tomó el micrófono y lanzó de su ronco pecho un buenas tardes!, lo cual me pareció extraño, porque los andaluces no acostumbran saludar de esta forma, acto seguido se presentó como mexicano, yo me alegré enseguia de encontrar un paisano en estos lares de Andalucía y me acerqué para escuchar lo que el paisano iba a decir.
Bueno, pues para empezar, vestía como todo un turista profesional digno de Disney, tenis recién estrenados, calcetitas deportivas, bermudas de turista europeo, su camiseta de activista (de las que por cierto, ya tenía montada una vendimia), y su cachucha o gorrita recién comprada y que le hacía juego con el disfraz completo, lucía satisfecho y rozagante, como el que ha comido bien y se ha paseado a gusto, bueno, el asunto es que se presentó como integrante de nosequé jodidos defensores de la tierra y empezó a hablar del conflicto de San Salvador Atenco, de una manera tan rala y superficial que parecía un espectáculo bufo, lo cual no era improbable, porque ahí junto hay un teatro y la Escuela de Teatro de Granada, !pero, no!, era de adeveras, los alumnos de teatro no estaban relacionado con el asunto. Total, la perorata de este ciudadano del mundo fue tan chafa que la verdad me dio pena que alguien lo fuera a relacionar conmigo, así que me refugié en un rincón más discreto, porque finalmente el turista fresa (pijo) se erigió en portavoz de los afectados y la verdad es que no sabía ni el nombre completo de la población de la que estaba hablando ni de su historia, dejando todo a medias velas, y yo, desde mi nuevo escondrijo pude apreciar otro suceso que me dio de que hablar en este espacio.
Pues resulta que estaban otros activistas recabando firmas para apoyar otra causa, sin embargo, pude apreciar que muchos de los hippies que estaban presentes se negaron a apoyar en rotundo, sin dar explicación alguna, a pesar de que les explicaron perfectamente la problemática en cuestión, ya que el personal que estaba reuniendo las firmas, sí estaba informado, habían estado en el lugar de los hechos y conocían la stuación imperante, ya que yo me informé y se me dio la infomación necesaria.
Quiero añadir que en Granada los hippies se dan en racimos, salen hasta en la sopa, en la ciudad pueden apreciarse pintas y grafitis contra leyes injustas, contra la opresión, en favor de la igualdad y la libertad y a ellos se les puede ver por todos lado. Ese dia, había muchos hippies en el lugar, no tengo nada en contra de lo hippies de verdad, sino que me cagan los que aparentan ser hippies, pero en fin, profundizar en esto sería filosofar mucho y en este momento no me da la gana hacerlo.
A estas alturas me he dado cuenta que el activismo tiene muchos matices, los hay los de a deveras, es decir, que trabajan con sinceridad y compromiso y los hay de cartón, también los de las cadenitas de internet y los que distribuyen volantes, he visto muchos de ellos que viven como príncipes, viajando, comiendo y pisteando mientras visten sus camisetas de Marcos, Rezizte, Tíbet, Che Guevara y dejan sin lavar su pelo durante meses para aparentar ser mas rebeldes. Creo que éstos son los más peligrosos para las causas, porque trivializan las luchas sociales y las hacen parecr menos serias, por eso es mejor saber detectarlos, cuestionándolos y verificando su militancia así como su grado de compromiso, porque creo, que el mundo está tan jodido, que la solución está en la gente, no en los conciertos de Río (o chingaderas similares), ni las cumbres de los países, la solución creo yo, saldrá de grupos sociales apoyados en la solidaridad y la confianza, pero por mientras, ya son muchos representantes que no sirven de gran cosa y que hay que mantener: partidos políticos, curas, militares, senadores, diputados, curas y ahora pseudo-activistas enquistados en ONGs, así que si van a apoyar una causa háganlo sinceramente o por lo menos no hagan los panchos que mi paisano. Aquí les dejo una liga que se relaciona con el tema, mis agradecimientos para Gracia por encontrar esta referencia.
A estas alturas me he dado cuenta que el activismo tiene muchos matices, los hay los de a deveras, es decir, que trabajan con sinceridad y compromiso y los hay de cartón, también los de las cadenitas de internet y los que distribuyen volantes, he visto muchos de ellos que viven como príncipes, viajando, comiendo y pisteando mientras visten sus camisetas de Marcos, Rezizte, Tíbet, Che Guevara y dejan sin lavar su pelo durante meses para aparentar ser mas rebeldes. Creo que éstos son los más peligrosos para las causas, porque trivializan las luchas sociales y las hacen parecr menos serias, por eso es mejor saber detectarlos, cuestionándolos y verificando su militancia así como su grado de compromiso, porque creo, que el mundo está tan jodido, que la solución está en la gente, no en los conciertos de Río (o chingaderas similares), ni las cumbres de los países, la solución creo yo, saldrá de grupos sociales apoyados en la solidaridad y la confianza, pero por mientras, ya son muchos representantes que no sirven de gran cosa y que hay que mantener: partidos políticos, curas, militares, senadores, diputados, curas y ahora pseudo-activistas enquistados en ONGs, así que si van a apoyar una causa háganlo sinceramente o por lo menos no hagan los panchos que mi paisano. Aquí les dejo una liga que se relaciona con el tema, mis agradecimientos para Gracia por encontrar esta referencia.
miércoles, 4 de junio de 2008
La Patria entre la mierda
Hacía rato que tenía ganas de escribir sobre la multa que le impusieron al poeta Sergio Hernán Witz, y no lo había hecho solamente por flojera, aunque debo reconocer que sí me daba un poco de fiaca, pero la cosa es que me indignó tanto el asunto que decidí dar a conocer mi opinión, aunque creo que a más de a uno, le sea intramuscular el asunto.
Por cierto, he incluido la imagen conocida como El águila mocha que no es otra cosa que el escudo nacional mexicano, mutilado por la oficina de la presidencia de Vicente Fox Quesada y usado como imagen durante su período presidencial, y por supuesto, eso no fue considerado una afrenta a los símbolos patrios.
Por principio de cuentas, la multa fue de 50 pesos, una cantidad risible, no sé si el poeta los tenga, pero si no, estoy seguro que muchos aportarían si hiciéramos una vaquita. Lo importante aquí es el asunto represivo ante alguien que se atreve a exponer un objeto que es utilizado como parte de un sistema de control. "Si, los mexicanos deben respetar los símbolos patrios, sobre todo para que no se salgan del redil".
Eso sí, los políticos pueden enriquecerse con los recursos naturales del país, los empresarios pueden sangrar a la clase trabajadora, los burócratas pueden fregar a las instituciones educativas y de asistecia social, ¿y a ellos, quien los multa?, ¿Quién va a castigar a aquel presidente que tantas veces salió al extranjero a ridiculizar a su investidura y al país con su ignorancia y estupidez?, al contrario todos esos que asesinaron, robaron, ridiculizaron y faltaron a su palabra ahora viven una vida principesca a costa del erario público.
¿Qué tan mexicanos nos sentimos cuando salimos a las avenidas y vemos por todas partes, HSBC, Sam´s Club, Wall Mart, Cocacola, Movistar, Starbucks, Office Depot o Pizza Hut?
¿Qué tal nuestras escuelas con nombres gringos o franceses? ¿Y los nombres de los niños, Yonatan Jiménez, Yenifer Luna o Keit Ramírez?... de miedo, ¿no?
La poesía tiene muchas funciones, quizás la más conocida es la estética, pero también puede hacernos reflexionar, por eso, te invito a que reflexiones sobre los símbolos patrios y lo que Sergio Witz quiere decir, no te vayas como los burrócratas que impusieron la multa, que no leen más que lo que tienen escrito porque no tienen la inteligencia necesaria para ver más allá de lo que dicen las palabras textualmente, creo que si ya haz caído en ese rollo de querer honrar a los símbolos patrios, reflexiona y piensa, aunque en esta época de globalización y trasnacionles te adelanto que ya los símbolos nacionales no tienen tanto sentido.
Creo que no soy el único que piensa de esta forma, busca en la edición digital de La Jornada (http://www.jornada.unam.mx) los comentarios que la raza de sol ha escrito y vas a ver que yo me estoy viendo leve.
Finalmente, por una cuestión de solidaridad gremial (yo también escribo poemas malitos), te dejo el polémico poema, y me despido esperando que mi abuelita no lea estas líneas que he escrito, porque de hipócrita no va a bajar y me va a mandar de regreso al catecismo con el padre Julián, que por cierto, creo que está preso por pederastra.
La patria entre la mierda
Por principio de cuentas, la multa fue de 50 pesos, una cantidad risible, no sé si el poeta los tenga, pero si no, estoy seguro que muchos aportarían si hiciéramos una vaquita. Lo importante aquí es el asunto represivo ante alguien que se atreve a exponer un objeto que es utilizado como parte de un sistema de control. "Si, los mexicanos deben respetar los símbolos patrios, sobre todo para que no se salgan del redil".
Eso sí, los políticos pueden enriquecerse con los recursos naturales del país, los empresarios pueden sangrar a la clase trabajadora, los burócratas pueden fregar a las instituciones educativas y de asistecia social, ¿y a ellos, quien los multa?, ¿Quién va a castigar a aquel presidente que tantas veces salió al extranjero a ridiculizar a su investidura y al país con su ignorancia y estupidez?, al contrario todos esos que asesinaron, robaron, ridiculizaron y faltaron a su palabra ahora viven una vida principesca a costa del erario público.
¿Qué tan mexicanos nos sentimos cuando salimos a las avenidas y vemos por todas partes, HSBC, Sam´s Club, Wall Mart, Cocacola, Movistar, Starbucks, Office Depot o Pizza Hut?
¿Qué tal nuestras escuelas con nombres gringos o franceses? ¿Y los nombres de los niños, Yonatan Jiménez, Yenifer Luna o Keit Ramírez?... de miedo, ¿no?
La poesía tiene muchas funciones, quizás la más conocida es la estética, pero también puede hacernos reflexionar, por eso, te invito a que reflexiones sobre los símbolos patrios y lo que Sergio Witz quiere decir, no te vayas como los burrócratas que impusieron la multa, que no leen más que lo que tienen escrito porque no tienen la inteligencia necesaria para ver más allá de lo que dicen las palabras textualmente, creo que si ya haz caído en ese rollo de querer honrar a los símbolos patrios, reflexiona y piensa, aunque en esta época de globalización y trasnacionles te adelanto que ya los símbolos nacionales no tienen tanto sentido.
Creo que no soy el único que piensa de esta forma, busca en la edición digital de La Jornada (http://www.jornada.unam.mx) los comentarios que la raza de sol ha escrito y vas a ver que yo me estoy viendo leve.
Finalmente, por una cuestión de solidaridad gremial (yo también escribo poemas malitos), te dejo el polémico poema, y me despido esperando que mi abuelita no lea estas líneas que he escrito, porque de hipócrita no va a bajar y me va a mandar de regreso al catecismo con el padre Julián, que por cierto, creo que está preso por pederastra.
La patria entre la mierda
“Yo/ me seco el orín en la bandera/ de mi país,/ ese trapo/ sobre el que se acuestan/ los perros/ y que nada representa,/ salvo tres colores/ y un águila/ que me producen/ un vómito nacionalista/ o tal vez un verso/ lopezvelardiano/ de cuya influencia estoy lejos,/ yo, natural de esta tierra/ me limpio el culo/ con la bandera/ y los invito a hacer lo mis-mo:/ verán a la patria/ entre la mierda/ de un poeta."
Sergio Hernán Witz.
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martes, 3 de junio de 2008
Cuenterio
En el mes de Julio del 2007 se llevó a cabo la presentación del libro Cuenterío, primer volumen de mis desvaríos literarios. Fue resultado de mi participación en el taller de creación literaria Sesiones de Mate. El volumen consta de 14 narraciones breves de las cuales mis favoritas son: La chica dorada, Cloto Láquesis y Átropo, Lo que sea por la patria y En algún suplemento literario.
La intención del libro es que el lector goce, reflexione y se divierta, al menos eso hice yo cuando escribí los cuentos, también me sirvió de terapia, pues no soy dado a hablar pero si a escribir,los cual es una forma de confesión, creo yo, lo que no necesariamente quiere decir que realmente haya estado enciertos lugares o qu haya hecho ciertas cosas, sino que dentro de la vorágine de cosas que andan revoloteando en mi cabeza tomo algunas de ellas y la aterrizo, es más, una psicóloga intentó terapiarme a través de este libro, no imagino aplicando este método a Julio Verne o a Salgari o ya de perdida a Arthur C. Clarke, le deseo mucha suerte en su empresa a esta animosa exploradora de la psique humana, yo ya me sé el diagnostico, pero igual es su forma de fantasear.
Yo no me había puesto a pensar como le había hecho para lograr la publicación hasta que me lo preguntó un periodista de Juárez, la verdad es que los caminos del Señor son en verdad extraños, porque casi ca-sual-men-te, coincidí con Jose Juan Aboytia y Alberto García en el taller de narrativa Sesiones de mate, que se realizaban en la biblioteca del Parque Central, yo ya llegué ahí con algunos de los cuentos ya hechos y en el taller los pusimos al tiro, después, como parte de los ejercicios de creación nos propusimos hacer mucha lectura y comentario para crear más cuento, poco después vino el apoyo de una beca que obtuvo Aboytia para la publicación de los libros.
Al principio de la presentación estaba bien frikeado porque ésta fue en el marco de la Feria Estatal del Libro y me asustaba que hubiera tanto escritor hecho y derecho por ahí, afortundamente a la presentación fueron mis amigos y los de Gracia así que el guayabazo no estuvo tan severo, fianlmente me acostumbré a la fama y estuvimos codeándonos con los famosos como José Emilio Pacheco, Rosario San Miguel, Elmer Mendoza y Carlos Montemayor.
Luego estuvo la malilla posparto, porque vinieron los críticos, los comentarios, las entrevistas y aunque se sentía paico que te dijeran escritor pues también estaba la checha del quedirán, si les habrá gustado o no o si me dicen que les gustó nomás porque son mis compas, espero que hayan sido sinceros.
http://rancholasvoces.blogspot.com/2007/09/cartelera-ciudad-jurez-feria-estatal.html
La intención del libro es que el lector goce, reflexione y se divierta, al menos eso hice yo cuando escribí los cuentos, también me sirvió de terapia, pues no soy dado a hablar pero si a escribir,los cual es una forma de confesión, creo yo, lo que no necesariamente quiere decir que realmente haya estado enciertos lugares o qu haya hecho ciertas cosas, sino que dentro de la vorágine de cosas que andan revoloteando en mi cabeza tomo algunas de ellas y la aterrizo, es más, una psicóloga intentó terapiarme a través de este libro, no imagino aplicando este método a Julio Verne o a Salgari o ya de perdida a Arthur C. Clarke, le deseo mucha suerte en su empresa a esta animosa exploradora de la psique humana, yo ya me sé el diagnostico, pero igual es su forma de fantasear.
Yo no me había puesto a pensar como le había hecho para lograr la publicación hasta que me lo preguntó un periodista de Juárez, la verdad es que los caminos del Señor son en verdad extraños, porque casi ca-sual-men-te, coincidí con Jose Juan Aboytia y Alberto García en el taller de narrativa Sesiones de mate, que se realizaban en la biblioteca del Parque Central, yo ya llegué ahí con algunos de los cuentos ya hechos y en el taller los pusimos al tiro, después, como parte de los ejercicios de creación nos propusimos hacer mucha lectura y comentario para crear más cuento, poco después vino el apoyo de una beca que obtuvo Aboytia para la publicación de los libros.
Al principio de la presentación estaba bien frikeado porque ésta fue en el marco de la Feria Estatal del Libro y me asustaba que hubiera tanto escritor hecho y derecho por ahí, afortundamente a la presentación fueron mis amigos y los de Gracia así que el guayabazo no estuvo tan severo, fianlmente me acostumbré a la fama y estuvimos codeándonos con los famosos como José Emilio Pacheco, Rosario San Miguel, Elmer Mendoza y Carlos Montemayor.
Luego estuvo la malilla posparto, porque vinieron los críticos, los comentarios, las entrevistas y aunque se sentía paico que te dijeran escritor pues también estaba la checha del quedirán, si les habrá gustado o no o si me dicen que les gustó nomás porque son mis compas, espero que hayan sido sinceros.
http://rancholasvoces.blogspot.com/2007/09/cartelera-ciudad-jurez-feria-estatal.html
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